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57次国常会33次提及简政放权 还有多少政可简权可放

来源:爱情(zjxinling.com) 频道:爱情短信 时间:2016-09-28 18:18:54

去年10月,中法在伦敦签订协议,一起投资兴建英国欣克利角C核电项目。这是中国核能企业首次进入核电强国林立的欧美高端市场。几天前,中国广核集团宣布,与捷克能源集团就核能和其他清洁能源产业深度合作,达成系列协议。

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湖南日报4月1日讯(柏润 记者 易禹琳)3月31日,崀山生态文化旅游区共同发展合作签约仪式在长沙举行,新宁等崀山周边六县(市)将发挥世界自然遗产崀山的优势,带动周边区域旅游产业的发展。>外媒:令计划涉非法获取国家秘密 或不公开审判

国家统计局服务业调查中心高级统计师赵庆河分析,近期国际大宗商品价格震荡回升以及部分流通领域重要生产资料价格持续反弹,使企业采购活动趋于活跃。3月,采购量指数为52.6%,比上月上升4.7个百分点,重回临界点以上。主要原材料购进价格指数为55.3%,高于上月5.1个百分点,连续两个月高于临界点,价格的回升对相关行业的生产起到了一定拉动作用。>驾证直考何以被冷落

这位负责人指出,各地出台夏季周末弹性作息时间方案,要在确保不影响正常工作和生产活动的前提下,依照国家有关规定,统筹考虑,周密安排。>《大师课2》收官李谷一含泪致辞

第一,中国将构建核安全能力建设网络。我们将利用国家核安全示范中心、中国海关辐射探测培训中心等现有平台,开展核安全从业人员培训、核安全技术演练和交流等活动。我们欢迎亚太国家、“一带一路”沿线国家和其他发展中国家参与相关项目,并将同国际原子能机构等保持紧密合作。>美男篮奥运选拔队部分名单公布:MIP扣篮王入选

 >黄金需求首季飙升21% 创新高

原标题:成都托福满分考生:在实验室长大是个侦探小说迷>商品期货再现跌停潮 未来供需主导市场平衡

经营盈利是主业,公益只是“附属品”?>潮水退去 哪些资本大鳄在操控电商

清明节即将到来之际,捧读王福鑫著《湖南墓园文化》一书,感慨系之。    王福鑫著《湖南墓园文化》(列入湖湘文库,由湖南人民出版社出版,2009年第1版)一书所描述的墓园文化是指“人类在历史发展过程中所创造的墓园建筑、石刻、文学艺术以及关于墓的观念、习俗和规章制度的总和”。研究对象主要是墓葬观念和习俗(包括灵魂不死观念、墓葬制度、墓葬形式)、墓地的选择(包括墓地的选择、墓的形制)、墓园建筑与石刻(包括墓碑、墓志、石雕、牌坊等),墓园文学(包括碑志文、祭文、墓联、墓园等),墓园的管理及湖南的主要墓园等,全面展示了湖南墓园文化的发展变化,而此前的学术界还没有这样系统的研究。    几读《湖南墓园文化》,掩卷而思,深感该书不仅全面而系统地描述了中国及湖南墓园文化发展的历史,而且对于工业化、城镇化时代的清明节及其殡葬,具有重要的参考意义。    《湖南墓园文化》的作者告诉我们,墓园文化内容的丰富和具体形式的多样,究其原因,不外乎灵魂不死观念。“灵魂不死”是中国古代社会里人们对于人自身认识的一个基本形态。在古人看来,人由肉体和灵魂(或叫魂魄)两个部分组成,人死之后,魂魄就会离开肉体继续留在人间,祸福人类。恩格斯也指出:“既然灵魂在人死时离开人体而继续活着,那么就没有任何理由去设想他本身还会死亡;这样就产生了灵魂不死的观念。”灵魂不死观念的存在,让人们在思念逝去的亲人的同时,也多了几分恐惧,因而施用各种形式的葬仪、墓葬、石刻、祭祀等等,或表达对逝者的怀念之情,或安慰逝者亡灵。于是对逝去的亲人极尽安葬、奉祀之能事,哪怕是贫穷如董永者也要卖身葬父。对逝者的尊重与厚葬,提升了墓葬在社会生活中的地位,形成了墓园文化的丰富内容和多种形式。    笔者理解,灵魂、物质、制度是一体的,既然墓园可以作为人的灵魂的载体,其他的与逝者有关系的物品如照片、著述、族谱以及曾经创造过的物质的、精神的财富,就都可以作为人的灵魂的载体。笔者就不只一次听父祖辈讲过,在“江西填湖南”“湖广填四川”的时代,家族和家乡的不少男儿,从江西带来的和从湖南再带出去的,就只是族谱而已,祖宗的英灵就全在上面了,什么祖(坟)呀,墓呀,就再也没有回过头。在工业社会的当代,能寄托灵魂的载体就更多了,我们完全可以利用好工业和信息产品来保留逝者的灵魂,没必要回到农耕社会去,花大力建那么多的墓地。    《湖南墓园文化》的作者又告诉我们,墓园文化与“礼”的制度安排有关,墓葬的政治化和极力宣扬,给墓园文化附上了浓厚的政治制度色彩。笔者以为,这也说明,政府极力倡导殡葬文化的变革,也是历史赋予的责任。不但要倡导而且要从政府做起,适应时代变革,简化墓园,建好家园。    《湖南墓园文化》的作者还告诉我们,墓园文化的具体内容,包括殡葬的方式,不论是土葬、火葬还是别的葬法,都是随着时代不断变化的。既然如此,我们也要适应工业化、城镇化和信息化的时代,选择人们简单方便的墓园和寄扫方式。    当然,从薄葬到厚葬经历了一个很长的时期,从厚葬到薄葬也将是一个长期的过程,作为担负着礼制责任的政府,需要更多实际的工作,带动人民创造适应科技和生活方式变化的新的墓园文化。    (作者刘放生系湖南省衡阳县退休公务员)

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